阆中人的记忆！即将消逝的青瓦房记忆

阆中及川东北农村地区的夏季炎热，冬季少雪，雨水较多，特定的地形、气候形成了特定的土坯青瓦房民居，它既不像木板型四合院容易漏风，也不像现代砖混墙容易炎热，古朴典雅、冬暖夏凉，形成一道独特的风景线，成为一缕永不磨灭的乡愁记忆。

人去楼空的青瓦房民居

川东北农村多为小丘陵地形，因处大巴山山脉，这里的人们在建造民居时善于利用地形，因势修造，不拘成法。在选择修建民居时一般都要请风水先生（又称地脉先生）选地，大都依山而建，山清水秀、相映得彰、浑然天成。

建造住房时强调顺应自然、因地制宜，自然天成。这与中国自古以来崇尚自然、热爱自然的传统相统一。儒家讲究“上下与天地同流”，道家讲究“天地与我并生，而万物与我为一”。

阆中农村民宅风水,最佳的方式要根据主人的特点量身定造，但也有一些普遍的原则是适用的,那就是在居家布置中,不能犯一些风水上的大忌,否则会住得不顺不利。在看好风水之后，就请来石匠师傅开始打地基。

地基铺好后，就请来土匠师傅顺延地基石筑墙。筑墙一是要选择粘性较强的黄泥土，夹杂些竹圈；二是筑墙时土匠师傅越卖力墙体越结实，不易发生歪斜。一般在筑好后再用泥掌拍打一遍墙体。

墙体筑好后，就剩下最后一道工序：上梁和盖瓦。上梁就预示着房屋整体工程的竣工，一般要鸣炮摆酒祝贺。而瓦的制作工艺更复杂些，待烧好出窑后一片一片地盖上房顶，古朴的小青瓦在屋顶重重叠叠，高低起伏，排列有序，看上去就像一只黑色的飞燕展翅飞翔。巧妙的冷摊瓦屋顶很有特色，并且经济实用，透气性好。屋顶出檐深远，既可以遮挡阳光辐射，又可以防止雨水冲刷墙面或渗入屋内。

在阆中及川东北农村，常见的青瓦房民居格局为“三合头”，又称“三合院”，即正房两边再延伸出两通拐角的偏房，呈凹字形，中间是一块院坝。

这类“三合头”小院一般不建大门和围墙，房后靠山栽树、房前靠地栽花、房旁靠水养鱼，房屋掩映在一片青山绿水之间，形成天然绿肺，使人居住其间，怡然自乐、悠然自得、舒适安逸。房屋一般长三间、两转角。中间为堂屋，堂屋一般供奉有佛台或祖先画像，祭祀或行葬礼之用，平时农忙之时也用来堆放粮食。还有的兼作客厅，待客、议事等大多在这里。

堂屋两边为卧室，又称“歇房”，正房卧室一半由长辈居住。正房两旁的房间则为灶房、餐厅、晚辈卧室或堆放杂物之用。当然，有的兄弟较多的也有修在一起，这时则两旁还有堂屋，称之为还堂屋，还堂屋两边还是按正房规矩为卧室。在灶房后一般修建猪牛圈、厕所或储藏室，和灶房连通，以便喂猪喂牛。这类“三合头”农家小院是川东北农村最典型的民居建筑样式。

川东北土坯青瓦房民居的装饰也是一大特色，让民居更添韵味、更富魅力。首先，房屋修建好后一般要进行几项装修，一是待墙体过夏天后先用小麦壳拌黄泥敷墙体，再在墙体上部粉刷石灰，墙体下部则上水泥。在富贵人家，还会在水泥上画上假砖或刷上绿色的颜料，使房屋更显光鲜亮丽。

二是屋内的地板一般用瓦子或坚硬的石子拌水泥铺就。为了防潮，一般会在混凝土下方铺上一层厚厚的油纸。三是屋外的街沿和院坝则会选择更坚硬的岩石铺就，这样主要是为了晒晾粮食和收割农作物更加结实耐用。

当然，院坝还具有通风、采光、绿化、晒衣及休闲玩耍等综合功能，是农户人家的小天地。其次，传统的川东北青瓦房民居讲究用一些木雕、石雕来装点房屋。比较常见的是在撑拱、门窗格扇、柱头等部位施以木雕、石雕，可分为浮雕、镂空雕等种类。各种雕刻的内容题材非常广泛，常见的有福禄寿喜字样、吉祥如意图案、历史故事、戏剧人物、花草动物等形象。

最后加之屋内木匠师傅采用传统工艺精雕细刻的木架床、立柜、八仙桌、小圆桌、宽板凳、竹编椅等，使民居更显古朴典雅，处处彰显着深厚的民俗文化内涵。待这些装修完成，一座漂亮的土胚青瓦房就会呈现在你的面前。他是家的港湾，无论你走多远，都会对这座绿树掩映的原生态民宿多一份牵挂。心心念念，都是为了它的更加美好。

在山环水绕的田园中，机耕小道伸向农舍，农舍四周绿荫环抱，人们在这里过着宁静而怡然自得的生活。这样的美景是在城市的“水泥森林”和高层建筑上领悟不到的。这里的人们依附于自然，对自然撒娇，体现出人与建筑、建筑与自然的亲和而随意。

但遗憾的是，随着社会的发展进步，越来越多的农村人选择到城镇买房或在原址新建砖混房,陪伴了几代人的青瓦房可能即将退出历史舞台，消逝于人们的视野。

 来源：阆中民俗荟